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- 姓名：于淑娟
- 性别：女
- 电子邮件：99bfa56071910f951e9eee91333cfdd58e451ae9cc9d5f3c0044d3831860ff3e06d0a8d7a4477cea640d2dfcc21a7ba36c718b44666ec6e228a4181cb811fd5267908993807000a65521da2d89e83d7fa0bb3183c016592dca9e0f0674dab5146dd58ed018539711d0de9a94110c4062cc55307773a515e4c648866392f300b5
- 入职时间：2007-07-01
- 在职信息：在岗
- 职称：教授
- 单位：人文学院
- 学历：博士研究生毕业
- 学位：博士学位
- 毕业院校：中国人民大学
《虎溪三笑圖》題畫詩考論
- 点击量:
- 作者：于淑娟
- 所属单位：人文学院
- 文献类型：期刊
- 发表时间：2013-01-01
- 发表刊物：中华文史论丛
- 期号：第2期
- 页面范围：301-320，401-402
- Issn号：1002-0039
- 是否译文：否
- 关键字：虎溪三笑本事；虎溪三笑圖；題畫詩；主題
- 摘要：'虎溪三笑'是傳統中國畫的重要題材之一,並由此產生了《虎溪三笑圖》的題詠。宋人已考證'虎溪三笑'本事爲虛構,其源流當是佛門僧衆對《高僧傳·慧遠》的踵事增華,至遲在晚唐五代之際已形成,宋代時廣爲人知,成爲《虎溪三笑圖》題詠的發端期,出現了贊頌三教同一、思慕高賢的主題。元代是《虎溪三笑圖》題詠的繁盛期,主題呈多樣化,其中遺民情懷主題帶有明顯的時代烙印與個人情感。明代《虎溪三笑圖》題詠漸呈式微,在佛教衰落、學術風氣漸趨謹嚴的背景下,質疑畫題失真的詩作漸多。入清後,題詠詩作主題漸呈單一,但在藝術上仍有獨到之處。
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